বগাটোৱে আমাৰ আত্মাৰ ওপৰত নিৰপেক্ষ মৌনতাৰ দৰেই প্ৰভাৱ পেলায়। এই নিস্তব্ধতা মৃত নহয়, ই জীৱন্ত সম্ভাৱনাৰে উপচি পৰিছে। ই এক একোৱেই নহয়, যৌৱনৰ আনন্দৰে ভৰা, বা সঁচাকৈয়ে ক’বলৈ গ’লে, সকলো জন্মৰ আগতে, সকলো আৰম্ভণিৰ আগতে একোৱেই নহয়। বগা ৰঙৰ ইতিবাচক প্ৰশংসাও দীক্ষাগত পৰিঘটনাৰ সৈতে জড়িত। বগাটো জোৰকৈ সুধি থকা ব্যক্তিজনৰ বা মৃত্যুৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা প্ৰাৰ্থীৰ বৈশিষ্ট্য নহয়, বৰঞ্চ পৰীক্ষাৰ পৰা বিজয়ী হৈ ওলাই অহাৰ পিছত উঠি অহা প্ৰাৰ্থীৰ বৈশিষ্ট্য। বগা ৰঙৰ সৈতে সপোন দেখা উচ্চ উদ্দেশ্য আৰু লক্ষ্যৰ সৈতে সংযুক্ত হ'লে অতি ইতিবাচক সপোন হ'ব পাৰে।

সপোনত বগা ৰঙে আমাক পৰিৱৰ্তন আৰু পুনৰ্জন্মৰ প্ৰগতিশীলতা আনে। আৰু যেনেকৈ দিনে ৰাতিৰ পিছত আহে, আৰু আত্মাই নিজৰ নিষ্ক্ৰিয়তাৰ পৰা ওলাই আহি দিনৰ পোহৰ, সৌৰ, ধনাত্মক আৰু বিশুদ্ধৰ দৰে বগা ৰঙৰ মহিমা ঘোষণা কৰে।

বগা, আৰম্ভণিৰ ৰং, হৈ পৰে, ইয়াৰ দিনৰ সময়ত অৰ্থাৎ প্ৰকাশৰ ৰং, অনুগ্ৰহৰ, ৰূপান্তৰৰ ৰং যিয়ে বুজাবুজিক চকু কপালত তুলিছে আৰু জাগ্ৰত কৰে: ই হৈছে ঈশ্বৰৰ প্ৰকাশৰ ৰং।

এই বিজয়ী বগাতা কেৱল এটা শিখৰতহে দেখা দিব পাৰে:

ছয় দিনৰ পাছত যীচুৱে পিতৰ, যাকোব আৰু যোহনক লগত লৈ অকলে ওখ পৰ্বতৰ এটা নিৰ্জন ঠাইলৈ লৈ গ’ল। তাতেই তেওঁ তেওঁলোকৰ আগত ৰূপান্তৰিত হ’ল। তেওঁৰ কাপোৰবোৰ চকু কপালত তুলিব পৰাকৈ বগা হৈ পৰিল, পৃথিৱীৰ যিকোনো কাপোৰ ধোৱা মানুহে বনাব পৰাতকৈও বগা হৈ পৰিল।লক্ষ্য. আৰু যীচুৰ লগত কথা পাতি মোচিৰ লগত এলিয়াই তেওঁলোকৰ আগত উপস্থিত হ’ল।

মোচি ইছলামিক পৰম্পৰা অনুসৰি সত্তাৰ অন্তৰংগ মঞ্চৰ সৈতে জড়িত, যাৰ ৰং বগা, ভিতৰৰ পোহৰৰ সেই লুকাই থকা বগা।

গতিকে , আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে বগাৰ অতি গভীৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীকতা আছে আৰু ই আমাৰ সত্তাৰ সৈতে, আমাৰ মাজত বাস কৰা ঐশ্বৰিক আত্মাৰ সৈতে অতি শক্তিশালীভাৱে জড়িত। আৰু এই ৰঙৰ সপোনবোৰ অতি উন্মোচনকাৰী হ’ব পাৰে, আমাক এটা নিৰ্দিষ্ট দিশলৈ ঠেলি দিব পাৰে যাতে আমি জীৱনটো কেনেকৈ সুস্পষ্টতা আৰু প্ৰজ্ঞাৰে উপভোগ কৰিব পাৰো।

কাৰণ বগা হৈছে বিশুদ্ধতাৰ ৰং আৰু বিবেকৰ সৈতে ইয়াৰ প্ৰতিনিধিত্বমূলকতাৰ বাবে আৰু... ঐশ্বৰিক সত্তা, বগাৰ সৈতে দেখা দিয়া সপোনবোৰ উচ্চ গোলকৰ পৰা সতৰ্কবাণীহে হ'ব পাৰে। আমি কেতিয়াও আমাৰ সত্তাক পিঞ্জৰাবদ্ধ কৰিব নালাগে, ইয়াক ইগোছৰ মানসিক থুপৰ দ্বাৰা বন্দী কৰি ৰাখিব নালাগে। সত্তাক মুক্ত কৰাটো প্ৰয়োজন, আৰু তাৰ বাবে আমি নিজৰ ওপৰত কাম কৰিব লাগিব, ক্ৰোধ, কামনা, লোভ, ঈৰ্ষা আদি ইত্যাদি ইত্যাদিৰ অহংকাৰক পুষ্টি দিয়াটো বন্ধ কৰি দিব লাগিব।

বগা ৰঙৰ সপোন দেখাৰ বাবে ধৈৰ্য্য আৰু নিষ্ঠাৰ প্ৰয়োজন। ভিতৰলৈ ঘূৰি যোৱাটো প্ৰয়োজনীয়, বাহ্যিক উদ্দীপকৰ দ্বাৰা উদ্ভৱ হোৱা সকলো প্ৰতিক্ৰিয়াৰ প্ৰতি সজাগ, মনোযোগী আৰু স্পষ্ট হৈ থকাটো প্ৰয়োজনীয়। এই সপোনটোৱে আপোনাক অগ্ৰগতিৰ বাবে আমন্ত্ৰণ জনায়, মুক্তিৰ আহ্বান জনোৱা এচেন্সক বটলত ভৰোৱাৰ ওপৰত জোৰ দিয়া হাজাৰ হাজাৰ ইগোৰ নিৰ্মূল । আৰু সেই প্ৰচেষ্টা নিজৰআপুনি যিজনে এই সপোন দেখিছিল। আত্মা নিৰ্মাণৰ উপায় ব্যক্তিগত, কোনেও চাবি দিব নোৱাৰে। যদি আপুনি ইমান বিচৰা উত্তৰবোৰ নিজৰ ভিতৰতে নাপায়, তেন্তে আপুনি সেইবোৰ বাহিৰত কেতিয়াও নাপাব।

যিসকলে এই সপোনটোৱে স্পৰ্শ কৰা অনুভৱ কৰে আৰু সত্তাৰ অস্থিৰতাক অনুভৱ কৰে আৰু আপোনাক প্ৰগতিৰ দিশে লৈ যায় , তলৰ কিতাপখন পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে, যিয়ে আপোনাক নিশ্চিতভাৱে ৰেজাৰৰ প্ৰান্তৰ পথ ৰ পথত ৰাখিব: মহান বিদ্ৰোহ: জীৱন-যাপনৰ ধৰণ সলনি কৰিবলৈ চিন্তাৰ ধৰণ সলনি কৰা

সপোন বিশ্লেষণৰ “MEEMPI ” প্ৰতিষ্ঠান

সপোন বিশ্লেষণৰ Instituto Meempi -এ এটা প্ৰশ্নাৱলী তৈয়াৰ কৰিছিল যাৰ লক্ষ্য হৈছে জন্ম দিয়া আৱেগিক, আচৰণ আৰু আধ্যাত্মিক উদ্দীপকসমূহ চিনাক্ত কৰা বগা ৰঙৰ থকা এটা সপোন।

চাইটত পঞ্জীয়ন কৰাৰ সময়ত আপুনি আপোনাৰ সপোনৰ কাহিনীটো এৰি দিব লাগিব, লগতে প্ৰশ্নাৱলীৰ উত্তৰ ৭২টা প্ৰশ্নৰে দিব লাগিব। শেষত আপুনি এটা প্ৰতিবেদন লাভ কৰিব য’ত আপোনাৰ সপোন গঠনত অৰিহণা যোগোৱা মূল কথাবোৰ প্ৰদৰ্শন কৰা হ’ব। পৰীক্ষা দিবলৈ চাওক: Meempi – বগা ৰঙৰ সপোন