বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কলগছৰ সপোন দেখাটো অতি কৌতুহলী হ'ব পাৰে, আপুনি সাৰ পায় ভাবিব যে আপুনি কিয় এই সপোনটো দেখিছিল। কলৰ গছজোপাৰ আকৰ্ষণীয় প্ৰতীকতা আছে। আৰু এই সপোনৰ অৰ্থই আপোনাক নিজকে বুজিবলৈ চাবিকাঠি দিব পাৰে।
কল গছ গছ নহয়, বৰঞ্চ ঘাঁহজাতীয় উদ্ভিদ, কাঠৰ ডাল বঞ্চিত। ইয়াৰ ঠাৰিবোৰ অতি কোমল, ফল দিয়াৰ পিছত নোহোৱা হৈ যায়। এই কাৰণেই বুদ্ধ য়ে কলৰ গছক ভংগুৰতাৰ, বস্তুবোৰৰ অস্থিৰতাৰ প্ৰতীক কৰি তোলে, যিবোৰ সেই কাৰণেই আগ্ৰহ গ্ৰহণ কৰাৰ যোগ্য নহয়: মানসিক নিৰ্মাণবোৰৰ মিল আছে কলৰ গছ। তদুপৰি চীনা চিত্ৰকলাৰ এটা ক্লাছিক বিষয়বস্তু হ’ল ঋষিৰ বিষয়বস্তু, বস্তুৰ অস্থায়িত্বৰ ওপৰত ধ্যান কৰা, কলগছৰ ফুট ।
এই প্ৰতীকবাদ বিবেচনা কৰিলে আমি এই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’ব পাৰো যে কলৰ গছৰ সপোন দেখাটো শাৰীৰিক জগতখনত মানসিক প্ৰক্ৰিয়া, চিন্তাধাৰা, অভ্যাস, ৰুটিন আৰু কাম কৰাৰ ধৰণৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত। চিন্তাক খাদ্য যোগান ধৰা ইন্ধনটোৱেই হৈছে ইগো নিজেই। ইগোৰ জৰিয়তেহে মানুহৰ জীৱনত অস্থিৰতাই সোমাই পৰে। ইগোৱে আমাৰ জীৱনত সুখৰ প্ৰৱেশৰ যিকোনো সম্ভাৱনাক ক্ষয়িষ্ণু কৰি পেলায়, গ্ৰহণ কৰে, অত্যাচাৰ কৰে আৰু আঁতৰাই পেলায়। লোভ, ঈৰ্ষা, ক্ৰোধ, হিংসা ইত্যাদি ইগোৰ অসংখ্য। কিন্তু সকলো ইগোৰ মূলতে আছে কামনা।
মানৱতা স্বভাৱতে ব্যভিচাৰী, এইটোৱেই হৈছে মূল পাপ। সেইবাবেইই আন ইগোবোৰৰ পৰা আহে, প্ৰত্যেকেই নিজৰ নিৰ্দিষ্ট সময়ত মনটোক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰি থাকে। এটা মুহূৰ্ত আমি জিমত যোগদান কৰিব বিচাৰো, স্বাস্থ্য আৰু ভাল পুষ্টিৰ প্ৰতি নিজকে উৎসৰ্গা কৰিব বিচাৰো; আনটোত আমি ঘৰতে থাকি খাই শুই থাকিব বিচাৰো; আনটোত আমি যৌনতা, প্ৰেম, আলোচনা, কাজিয়া, নিটপিকিং, মিছা কথা ইত্যাদি বিচাৰো।
এই সকলোবোৰে জীৱনত অস্থিৰতাৰ সৃষ্টি কৰে ঠিক কল গছৰ দৰেই ইয়াৰ প্ৰতীকী দিশত। গতিকে কলগছৰ বিষয়ে সপোন দেখাৰ অৰ্থ হ’ল অহংকাৰে উদ্ভৱ হোৱা আনন্দ, সন্তুষ্টি আৰু আনকি অপছন্দতকৈও বহু বেছি অগ্ৰাধিকাৰ আছে।
See_also: চাৰ্চত এক্সৰ বিষয়ে সপোনসেউজীয়া গোছা থকা কলৰ গছ
সেউজীয়াটোৰ যদিও ইয়াৰ স্নেহ, মৰম আৰু প্ৰেম ৰ লগত বহুত সম্পৰ্ক আছে, এই ক্ষেত্ৰত ই এনে গুণ জয় কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ হুবহু প্ৰতীক। সেউজীয়া থোপা থকা কলৰ গছৰ সপোন ই অপৰিপক্কতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই সপোন থকা মানুহে প্ৰায়ে জীৱনটোক বিনোদন পাৰ্কৰ দৰে লয়। শুই আছে আৰু সাংসাৰিক কামনা, কামনা আৰু সুখত ডুব গৈ আছে। ফলত মনটো অস্থিৰ, অসন্তুষ্ট, একো ভাল নহয়, হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। অস্তিত্ব সংকটৰ মুহূৰ্তবোৰ আহে আৰু যায় আৰু ব্যক্তিজনে উপলব্ধি নকৰে যে তেওঁৰ আত্মাক পৰ্যাপ্ত খাদ্যৰে পুষ্টি দিয়াৰ প্ৰয়োজন: প্ৰেম ।
এই সপোনটোৱে প্ৰতাৰণাৰ প্ৰতীক। নিজৰ ওপৰত কাম কৰা, অধ্যয়ন, শিক্ষণ আৰু বিকাশ কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। দিবাস্বপ্নৰ বাবে ঠাই এৰি দিলে জীৱনটো বহুত কঠিন হৈ পৰে আৰু শেষত ভয়,নিৰাপত্তাহীনতা আৰু হতাশা অধিক শক্তিশালী আৰু শক্তিশালী হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, কাৰণ বিশৃংখল জীৱনৰ সতৰ্কতাই সেইটোৱেই লালন-পালন কৰি আছে।
“MEEMPI” INSTITUTE OF DREAM ANALYSIS
O Meempi Institute সপোন বিশ্লেষণৰ বাবে, এটা প্ৰশ্নাৱলী তৈয়াৰ কৰিছিল যাৰ লক্ষ্য হৈছে কল গছ ৰ সৈতে সপোনৰ জন্ম দিয়া আৱেগিক, আচৰণ আৰু আধ্যাত্মিক উদ্দীপকসমূহ চিনাক্ত কৰা।
See_also: ডাঙৰ আৰু ধুনীয়া গছৰ সপোনচাইটত পঞ্জীয়ন কৰাৰ সময়ত আপুনি আপোনাৰ সপোনৰ কাহিনীটো এৰি দিব লাগিব, লগতে প্ৰশ্নাৱলীৰ উত্তৰ ৭২টা প্ৰশ্নৰে দিব লাগিব। শেষত আপুনি এটা প্ৰতিবেদন লাভ কৰিব য’ত আপোনাৰ সপোন গঠনত অৰিহণা যোগোৱা মূল কথাবোৰ প্ৰদৰ্শন কৰা হ’ব। পৰীক্ষা দিবলৈ চাওক: মীম্পি – কলৰ গছৰ সৈতে সপোন
হালধীয়া গোছা থকা কলৰ গছ
হালধীয়া ৰং হৈছে সৃষ্টিশীলতা, স্বভাৱ, কামবোৰ সম্ভৱ কৰি তোলাৰ ৰং . কিন্তু হালধীয়া থোপা থকা কলগছৰ সপোন দেখা এনে গুণৰ অভাৱৰ হুবহু প্ৰতীক। এনে ভাৰসাম্যহীনতাৰ বাবে মহান কিম্বন হ’ল বেয়াকৈ হজম হোৱা আৱেগ। অতীত আৰু ভৱিষ্যতৰ চিন্তাৰে নিজকে খুৱাই লোৱা লোকসকলে সময়ৰ লগে লগে তীব্ৰ আৱেগিক ব্লকৰ সৃষ্টি কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। নাভিৰ দুই আঙুলিৰ ওপৰত অৱস্থিত সৌৰ প্লেক্সচ চক্ৰৰ ৰং হালধীয়া। আৰু এই চক্ৰটোৱেই হৈছে মানুহৰ আৱেগৰ কেন্দ্ৰ। যেতিয়া এই প্লেক্সছ ভাৰসাম্যহীন হয়, তেতিয়া আৱেগ গভীৰভাৱে শক্তিশালী হৈ পৰে, যাৰ ফলত ব্যক্তিজনক ইমপালছনলৈ লৈ যাব পাৰে।suicidal.
ইয়াত আৰু এতিয়াৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ থকাটোৱে আৱেগক ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰে। বিষাক্ত চিন্তাক আশ্ৰয় দিয়াটো তৎক্ষণাত বন্ধ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। ইয়াৰ উপৰিও উশাহ-নিশাহ আৰু যোগাভ্যাস আৰু ব্যায়ামৰ প্ৰতি নিজকে উৎসৰ্গা কৰাটো প্ৰয়োজনীয়। এইদৰে অলপ অলপকৈ অহজম আৱেগৰ সঞ্চয় বাতিল হৈ যায় আৰু মনটো পুনৰ পৰিষ্কাৰ হৈ পুনৰ সম্পূৰ্ণ সুখ আনে।
পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে: পোহৰৰ হাত: মানৱ শক্তিৰ ক্ষেত্ৰখনৰ জৰিয়তে সুস্থতাৰ পথ প্ৰদৰ্শক
<৬>কলগছ পৰি যোৱাকলৰ গছ সৰি পৰাৰ সপোন দেখিলে বিবেকৰ এক নিৰ্দিষ্ট জাগৰণৰ ইংগিত দিয়ে। এই সপোনটোৱে এক নিৰ্দিষ্ট মাত্ৰাৰ পৰিপক্কতা প্ৰকাশ কৰে। এই সপোনটোৱে নিজৰ লগত বুজাবুজিৰ সংকেত দিয়ে। আমি যেতিয়া ভুল কাম কৰি আছো, গাফিলতি আৰু অপৰিপক্কতাৰে উপলব্ধি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰোঁ তেতিয়া এই সপোনটো দেখাটো অতি সাধাৰণ কথা। যেতিয়া সংসাৰিক সুখ আৰু সন্তুষ্টিই আমাক পৰিপূৰ্ণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, তেতিয়া আমি আৰু কিবা এটা বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰোঁ। আৰু এই সপোনটোৱে এই পৰিৱৰ্তনকালৰ সংকেত দিয়ে, য'ত যিটো উপযোগী নহয় সেয়া পিছ পৰি ৰৈ যায়, আনহাতে শিক্ষণ আৰু আভ্যন্তৰীণ বিৱৰ্তনেৰে ভৰা নতুন আৰম্ভণিৰ বাবে নতুন দুৱাৰ মুকলি হয়।