যদিও নিজৰ বিয়াৰ বিষয়ে সপোন দেখা মহিলাৰ বাবে অধিক সাধাৰণ আৰু সঘনাই হয়, পুৰুষৰ ক্ষেত্ৰতো ই কিছু সঘনাই ঘটে। আপোনাৰ যৌন লিংগ যিয়েই নহওক কিয়, এই লেখাত সন্নিবিষ্ট তথ্যসমূহ আপোনাৰ অস্তিত্বৰ প্ৰসংগৰ সৈতে সংযুক্তভাৱে বিশ্লেষণ কৰিব লাগিব, কিয়নো সপোনৰ বিপুল সংখ্যকেই জাগ্ৰত জীৱনৰ মানসিক আৰু আৱেগিক কাৰকৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়। তদুপৰি সপোনটো অচেতন স্মৃতিশক্তিৰ প্ৰকাশ হোৱাটো অতি সাধাৰণ কথা। উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া আমি বিবাহৰ লগত জড়িত পৰিস্থিতি আৰু পৰিঘটনাৰ সন্মুখীন হওঁ, তেতিয়া টোপনিৰ সময়ত সেই স্মৃতিশক্তিৰ সৈতে জড়িত উদ্দীপকটো চৰ্চালৈ অহাটো স্বাভাৱিক। যেতিয়া এনেকুৱা হয়, তেতিয়া সৃষ্টিশীল মনটোৱে সপোন দেখাজনৰ মানসিক আৰু আৱেগিক অৱস্থাৰ সমানুপাতিক এক সপোনসদৃশ পৰিস্থিতিৰে এই উদ্দীপকৰ ক্ষতিপূৰণ বা ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

যিসকলে নিজৰ বিয়াৰ সপোন দেখিছিল তেওঁলোকে সাধাৰণতে অতি কুটিল আৰু ভৰপূৰ সাৰ পায় প্ৰশ্ন। এইটো আৰু অধিক চিন্তনীয় হ’ব পাৰে যদিহে ব্যক্তিজন ইতিমধ্যে বিয়া হৈ গৈছে আৰু সপোনত তেওঁ নিজকে আন কাৰোবাৰ সৈতে বিবাহ চুক্তিবদ্ধ হোৱা দেখিছে (সেই ব্যক্তিজন অজ্ঞাত হওক বা নহওক)।

আৰু এইখিনিতে, ক’ত সপোনত উপস্থিত থকা প্ৰসংগ আৰু মানুহবোৰে সপোন দেখাজনক চিন্তিত, অনিৰ্ণয়শীল আৰু চিন্তাশীল কৰি তোলে। কাৰণ আগতে কোৱাৰ দৰে বিবাহৰ সৈতে জড়িত স্মৃতিশক্তিৰ এটা খণ্ড টোপনিৰ সময়ত ট্ৰিগাৰ হোৱাটো অতি সাধাৰণ কথা। যেতিয়া এনেকুৱা হয়, তেতিয়া উদ্দীপকট্ৰিগাৰড অচেতন স্মৃতিৰ অন্যান্য ছাপৰ সৈতে যোগ কৰা হয়, যাৰ ফলত দৃশ্যপটটোক সকলো অচেতন উদ্দীপক অনুসৰি গঢ় দিব পৰা যায়।

নতুবা বিকল্পভাৱে, সপোনটোৰ উৎপত্তি ঘনিষ্ঠতাৰ অধিক স্পৰ্শকাতৰ বিষয়বোৰত হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে, যেনে : অভাৱ, নিসংগতা, বিচ্ছিন্নতা আনকি নতুনত্ব আৰু আকৰ্ষণবিহীন জীৱন।

সেয়েহে নিজৰ বিয়াৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ বহু সবিশেষৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। পঢ়ি থাকিব আৰু আপোনাৰ সপোনৰ বিয়াখনৰ সঠিক ব্যাখ্যা কেনেকৈ কৰিব লাগে শিকিব।

“MEEMPI” INSTITUTE OF DREAM ANALYSIS

সপোন বিশ্লেষণৰ Meempi Institute -এ এখন প্ৰশ্নাৱলী তৈয়াৰ কৰিছে যাৰ লক্ষ্য হৈছে... নিজৰ বিয়া ৰ সৈতে সপোনৰ জন্ম দিয়া আৱেগিক, আচৰণ আৰু আধ্যাত্মিক উদ্দীপকসমূহ চিনাক্ত কৰা।

চাইটত পঞ্জীয়ন কৰাৰ সময়ত আপুনি আপোনাৰ সপোনৰ কাহিনীটো এৰি দিব লাগিব, লগতে প্ৰশ্নাৱলীৰ উত্তৰ ৭২টা প্ৰশ্নৰে দিব লাগিব। শেষত আপুনি এটা প্ৰতিবেদন লাভ কৰিব য’ত আপোনাৰ সপোন গঠনত অৰিহণা যোগোৱা মূল কথাবোৰ প্ৰদৰ্শন কৰা হ’ব। পৰীক্ষা দিবলৈ যাওক: মীম্পি – নিজৰ বিয়াৰ সপোন

নিজৰ বিবাহৰ সপোন দেখা: মানসিক উৎপত্তি

এতিয়া প্ৰস্তাৱনাত কোৱা কথাখিনি পৰিপূৰক কৰি লওঁ আহক। যদিও সপোনৰ উৎপত্তি ৰহস্যময় আৰু আধ্যাত্মিক বিষয়ত হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে, বিপুল সংখ্যকে নহয়। আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ স্তৰৰ বাবেমানুহৰ মাজত আমি এতিয়াও অহংকাৰত, সুখ-সুখত আৰু আমি যি পৰিৱেশত সোমাই আছো তাৰ পৰা ধৰি লোৱা ছাপবোৰৰ মাজত অতিশয় ডুব গৈ আছো। ফলত বেছিভাগ সপোন “অভ্যন্তৰীণভাৱে” নিৰ্দেশিত হয়, অৰ্থাৎ আমি টেলিভিছনৰ সন্মুখত থকাৰ দৰে অচেতনত জমা হৈ থকা বিষয়বস্তুটো নিজেই চাওঁ।

এইটোৱে সপোন গঠনৰ অসীম সম্ভাৱনাৰ ব্যাখ্যা কৰে। আৰু, এই ক্ষেত্ৰত এই সপোনটোত আপাত দৃষ্টিত চিন্তনীয় সবিশেষ জড়িত থাকিব পাৰে, কিন্তু যিটো আচলতে ঘটি থকা এটা সাধাৰণ মানসিক পৰিঘটনা, যাৰ জাগ্ৰত জীৱনত আপোনাৰ প্ৰৱণতা, প্ৰেৰণা বা ইচ্ছাৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নাই। আপোনাৰ বাবে এটা উদাহৰণ পাবলৈ তলত কিছুমান সপোন চাওক যিবোৰে নিজৰ বিয়াৰ সপোন দেখা মানুহক চিন্তিত কৰি তুলিব পাৰে:

• সপোন দেখা যে আপুনি সন্তানৰ সৈতে বিয়া হ’ব;
• বিবাহ কৰা বিপৰীত লিংগৰ লোক;
• আত্মীয় বা বন্ধু-বান্ধৱীক বিয়া কৰা আৰু
• অচিনাকি মানুহক বিয়া কৰা।

এই ধৰণৰ সপোনবোৰে মানুহক প্ৰায়ে চিন্তিত কৰি তোলে। কিন্তু বেছিভাগ সময়তে ইয়াৰ কেৱল বিবেচনাৰ যোগ্য কোনো অৰ্থ নাথাকে। এইটো মাত্ৰ এটা উদ্দীপক আন এটাৰ লগত যোগ কৰা।

উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি যোৱা কেইদিনমানৰ পৰা বিয়াৰ সৈতে জড়িত কোনো বস্তু দেখিছে, চাইছে, অনুভৱ কৰিছে বা কোনো ধৰণৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিছে, তেন্তে এইটো আপোনাৰ অচেতন অৱস্থাত জমা হৈ থাকিব। টোপনি আহিলে এই খণ্ডটো ওপৰলৈ উঠিব পাৰে, আৰু ভিতৰলৈ যাব পাৰেতাৰ পিছত ইয়াক অচেতনত বিয়পি থকা স্মৃতিৰ অন্যান্য খণ্ডবোৰৰ লগত যোগ কৰিব পাৰি। ফলত “উদ্দীপক A + উদ্দীপক B” ৰ যোগফল হয়, যাৰ ফলত এটা সপোন দেখা যায়, কিন্তু যিটো আচলতে কেইবাটাও স্মৃতিশক্তিৰ খণ্ডৰ যোগফল।

গতিকে, যদি আপুনি মনত পেলায় তেন্তে বিবাহৰ সৈতে জড়িত স্মৃতিশক্তিৰ খণ্ডটোৰ সৈতে একত্ৰিত হওক শিশুৰ সৈতে জড়িত স্মৃতিশক্তিৰ খণ্ডটো, উদাহৰণস্বৰূপে সপোনটো দুয়োটাৰ সৈতে সম্পৰ্কিতভাৱে প্ৰকাশ পাব, এনে ক্ষেত্ৰত আপুনি সপোনৰ সময়ত নিজৰ সন্তানক বিয়া কৰাইছিল বুলি ক'ব পাৰে।

বিবাহ নিজৰ: আৱেগিক উৎপত্তি

বিয়াৰ বিষয়ে সপোনৰ উৎপত্তিৰ আন এটা সম্ভাৱনা হৈছে ভংগুৰতা আৰু জাগ্ৰত জীৱনৰ অভাৱৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি। মানুহজন পতনত কঠিন হয়। নিজৰ দুৰ্বলতা আৰু অভাৱবোৰ ধৰি লোৱা মানুহ বিচাৰি পোৱাটো বিৰল। তদুপৰি বহুতে ভুল কৰি কয় যে এইটো সংবেদনশীল বা দুৰ্বল মানুহৰ বাবে কিবা এটা।

কিন্তু সকলো মানুহৰ মাজত অভাৱ সুপ্ত। সহজভাৱে ক’বলৈ গ’লে আমি সকলোৱে স্বভাৱতে আৰ্তজনৰ বাবে মৰম, প্ৰেম, সংলাপ, যোগাযোগ, সম্পৰ্ক ইত্যাদিৰ প্ৰয়োজন। বহুতে এই দুৰ্বলতাৰ অৱস্থাটো নিজৰ বাবেও গ্ৰহণ নকৰে। ফলত ব্যক্তিত্ব কঠিন হৈ পৰে। স্বতঃস্ফূৰ্ততা হেৰুৱাই পেলোৱা। নিজকে প্ৰকৃততে যিদৰে আছে তেনেদৰেই সম্পৰ্ক স্থাপন, যোগাযোগ আৰু উন্মোচন কৰাত হোৱা অসুবিধা।

তাৰ লগত এটা ৰুটিন আৰু অনাকৰ্ষণীয় জীৱন যোগ কৰক, আৰু অচেতন লোকে পৰিৱৰ্তনৰ বাবে চিঞৰি উঠিব। আৰু এটা উপায়এই প্ৰয়োজনীয়তাৰ সংকেত দিবলৈ অচেতন লোকৰ হ’ল “অহমিকা”ক নিজৰ বিবাহৰ সপোন কৰি তোলা।

অহমিকা আৰু অচেতনক দুটা বেলেগ মানুহ হিচাপে চাব লাগিব। আপোনাৰ লগত যি হয় আৰু আপুনি যি পৰিৱেশত সোমাইছে তাৰ প্ৰতি আপুনি যি ধৰণৰ প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিছে তাৰ বাবেই আপুনি যিটো হৈ পৰিছে ইগো। ইতিমধ্যে অচেতনটোৱেই আপোনাৰ আত্মাৰ প্ৰকৃত পৰিচয়।

ইয়াৰ বাবেই নিজৰ বিয়াৰ সপোন দেখা ৰুটিনৰ পৰা ওলাই আহিব লাগিব বুলি এটা লক্ষণ। আপুনি অনুভৱ কৰেনে যে এই পৃথিৱীত আপোনাৰ অগ্ৰগতি আৰু বিৱৰ্তন বন্ধ হৈ গৈছে? যদি আছে, তেন্তে পৰিৱৰ্তন, বিৱৰ্তন, বিভিন্ন কথা শিকিবলৈ আৰু আপোনাৰ জীৱনৰ সকলো বিষাক্ত আৰ্হি ভাঙি যোৱাৰ সময় আহি পৰিছে।