Her çend xewna daweta xwe ji bo jinan pirtir û pirtir e jî, ji bo mêran jî bi hin caran çêdibe. Tevî zayenda weya zayendî, agahdariya ku di vê gotarê de heye divê bi hevoka hebûna we re were analîz kirin, ji ber ku pirraniya xewnan ji faktorên psîkolojîk û hestyarî yên di jiyana şiyarbûnê de derdikevin. Wekî din, pir gelemperî ye ku xewn nîşanek perçeyek bîranîna bêhiş be. Mînak dema ku em bi rewş û bûyerên bi zewacê re rû bi rû dimînin, xwezayî ye ku di dema xewê de teşwîqa ku bi wê perçeya bîranînê ve girêdayî ye derdikeve pêş. Dema ku ev yek diqewime, hişê afirîner hewl dide ku vê teşwîqê bi senaryoyek xewnek mîna ku bi rewşa psîkolojîk û hestyarî ya xewnevan re berdêl bike an rastdar bike.

Yên ku xewna zewaca xwe didîtin bi gelemperî pir balkêş û tije şiyar dibin. pirsên. Ev yek hê bêtir xemgîn dibe eger ew kes jixwe zewicî be û di xewnê de xwe bibîne ku bi yekî din re zewaca dike (çi ew kes nenas e an na).

Û di vê demê de ye, ku çarçove û kesên di xewnê de hene, xewnevan xemgîn, bêbiryar û bifikar dike. Ji ber ku, wekî ku berê hate behs kirin, pir gelemperî ye ku perçeyek bîranînê ya ku bi zewacê ve girêdayî ye di dema xewê de çêbibe. Dema ku ev dibe, stimulusteşwîqkirin li tehlîlên din ên bîranînên nehişmendî tê zêdekirin, û dihêle ku senaryo li gorî hemî teşwîqên nehişmendî were şekil kirin.

Alternatîf, îhtîmal heye ku xewn ji mijarên hesastir ên nêzîkbûnê bi xwe de be, wek mînak. : nebûn, tenêtî, îzolebûn û heta jiyaneke bê nûbûn û balkêşî.

Loma, wateya xewna daweta xwe bi gelek hûrgiliyan ve girêdayî ye. Xwendina xwe bidomînin û fêr bibin ka meriv çawa zewaca xewna xwe rast şîrove dike.

ENSTITUTEYA ANALÎZÊN XEWALÊN "MEEMPI"

Enstîtuya Meempi ya analîza xewnê pirsnameyek çêkiriye ku armanc dike teşwîqên hestyarî, behreyî û giyanî yên ku xewnekê dane nasîn bi Daweta Xwedî .

Dema ku hûn li ser malperê qeyd bibin, divê hûn çîroka xewna xwe bihêlin, hem jî bi 72 pirsan bersiv bidin pirsnameyê. Di dawiyê de hûn ê raporek bistînin ku xalên sereke yên ku dibe ku beşdarî damezrandina xewna we bûne destnîşan bike. Ji bo ku hûn testê bikin, biçin: Meempi – Xewnên li ser daweta xwe

XEWNANA ZEWACAKE XWE: ESILÊ psîkolojîk

Ka em niha tiştên ku di pêşgotinê de hatine gotin temam bikin. Her çend îhtîmal heye ku xewnek eslê xwe di mijarên mîstîk û giyanî de be jî, pirraniya mezin ne wusa ye. Ji ber asta pêşveçûna giyanîji mirovan, em hîna jî di nav egoyê de, di nav kêf û dîtinên ku em ji hawîrdora ku tê de ne, digirin. Di encamê de, piraniya xewnan "di hundur" de têne rêve kirin, ango em li naveroka xwe ya ku di bêhişiyê de hatî hilanîn temaşe dikin mîna ku em li ber televizyonê bin.

Ev îmkanên bêdawî yên çêbûna xewnê diyar dike. Û, di vê rewşê de, dibe ku ev xewn bi hûrguliyên xuya xemgîn ve girêdayî ye, lê ya ku bi rastî diyardeyek psîkolojîk a hêsan e ku diqewime, ku têkiliyek bi meyl, motîvasyon an daxwazên we re di jiyana şiyarbûnê de tune. Ji bo ku we mînakek hebe, li jêr hin xewnên ku dikarin mirovên ku xewna zewaca xwe dîtine bitirsînin binêrin:

• Xewna ku hûn bi zarokan re dizewicin;
• Zewaca kesên ji cinsê berevajî;
• Zewaca bi xizm û hevalên xwe re û
• zewicandina kesên nenas.

Xewnên bi vî rengî gelek caran mirovan dixe fikaran. Lêbelê, pir caran ev tenê wateya ku hêjayî nirxandinê nîne. Ev tenê teşwîqek e ku li ya din hatiye zêdekirin.

Mînakî, heke we di van çend rojên dawî de tiştek bi dawetan re têkildar dît, temaşe kir, ezmûn kir an jî têkiliyek we hebe, ew ê di bêhişiya we de were hilanîn. Dema ku di xew de dikeve, ev parçe dikare derkeve holê, û hundurhingê ew dikare li perçeyên din ên bîranînê yên ku di bêhişbûnê de belav bûne were zêdekirin. Di encamê de kombûna "stimulus A + teşwîq B" ye, di encamê de xewnek yekane çêdibe, lê bi rastî jî berhevoka çend perçeyên bîranînê ye.

Ji ber vê yekê, heke hûn perçeya bîranînê ya girêdayî zewacê bi bîr bînin, bi hev re bibin yek. perçeya bîranînê ya ku bi zarokekê ve girêdayî ye, wek mînak xewn dê bi van her duyan re diyar bibe, di vê rewşê de dibe ku hûn hişyar bibin û bibêjin ku we di xewnê de bi zaroka xwe re dizewice.

Îhtîmaleke din ji bo eslê xewnên di derbarê dawetan de li ser şikestî û kêmbûna jiyana şiyarbûnê ye. Însan di payîzê de dijwar e. Kêm e ku meriv kesek bibîne ku qelsî û kêmasiyên xwe dihesibîne. Her wiha gelek kes şaşiyan dikin û dibêjin ev tişt ji bo kesên hestiyar an jî qels e.

Lê belê kêmasî di hemû mirovan de dereng e. Bi tenê, em hemî ji hêla xwezayê ve hewcedar in û hewceyê hezkirin, hezkirin, diyalog, têkilî, têkilî, hwd. Gelek kes vê rewşa qelsbûnê ji xwe re jî nahesibînin. Encam hişkbûna kesayet e. Windakirina spontaniyê. Zehmetiya têkilî, danûstandin û eşkerekirina xwe wekî ku hûn bi rastî ne.

Jiyanek rûtîn û ne xweş lê zêde bikin, û bêhiş dê ji bo guhertinê biqîre. Û yek ji rêya bêhiş ji bo îşaretkirina vê hewcedariyê ew e ku xewna "Ego" ya zewaca xwe bi xwe çêbike.

Ego û bêhiş divê wekî du mirovên cuda bên dîtin. Ego ew e ya ku hûn bûyî ji ber awayê ku we bertek nîşanî tiştê ku we diqewime û hawîrdora ku hûn tê de ne. Jixwe bêhiş nasnameya rast a giyanê te ye.

Ji ber vê yekê, xewna daweta xwe nîşana wê yekê ye ku divê hûn ji rûtîn derbikevin. Ma hûn hest dikin ku pêşkeftin û pêşkeftina we li vê dinyayê rawestiyaye? Ger wusa be, ew dem e ku hûn biguhezînin, pêşve bibin, tiştên cûda fêr bibin û hemî şêwazên jehrîn di jiyana xwe de bişkînin.