Tha tuigse bruadar an urra ri seata de nithean a dh’fheumar a chur còmhla gus an ruigear brìgh agus samhlachas. Tha brìgh eadar-dhealaichte aig an aon aisling airson gach neach agus, mar sin, tha e glè chudromach a bhith a 'tional uiread de dh'fhiosrachadh mu do dheidhinn fhèin nuair a tha thu a' mìneachadh bruadar. Tha bruadar mu uisge taobh a-staigh an t-seòmair na bhruadar a tha an urra ri cumhachd mion-sgrùdadh taobh a-staigh airson tuigse cheart fhaighinn air an t-sealladh bruadar seo.

Is e cuid de na suidheachaidhean as cumanta airson an seòrsa aisling seo:

• Aisling uisge a’ sileadh a-staigh an t-seòmair;
• A’ bruadar air uisge trom am broinn an t-seòmair;
• Uisge a’ fliuchadh an t-seòmair gu lèir.

Ma choimheadas sinn aig an aisling seo bho shealladh esoteric, is urrainn dhuinn feuchainn ri thuigsinn mar iongantas ris an canar “sgaoileadh spioradail”. Bidh eòlas mar seo a’ tachairt nuair, nuair a thuiteas sinn na chadal, tha ar spiorad faisg air a’ bhodhaig chorporra, agus faodaidh an suidheachadh aca ìomhaighean bruadar a bhrosnachadh le susbaint cuimhne neo-fhiosrachail, agus mar sin a’ cruthachadh shuidheachaidhean co-cheangailte ri àrainneachd na dachaigh.

Mar eisimpleir , ma bha an latha a thachair an aisling, gu robh an t-uisge ann gu mòr ann am beatha chorporra, dh'fhaodadh seo a bhith na bhrosnachadh mothachail a tha air a ghluasad chun neo-fhiosrach. Is e sin, cho luath ‘s a thachras cadal agus an spiorad ga sgaradh fhèin bhon bhodhaig chorporra, faodaidh an inntinn mhothachadh, fhathast le beagan soilleireachd, na comharran agus na beachdan a chuirden t-saoghal chorporra. San dòigh seo, tha measgachadh den t-suidheachadh far a bheil an spiorad (an seòmar) leis a’ bhrosnachadh mothachail nach deach a sgaoileadh fhathast bho chuimhne (an t-uisge), agus is e bruadar a tha mar thoradh air (gu tric glè shoilleir agus fìor) uisge anns an t-seòmar.

Gu dearbh chan eil seo a’ mìneachadh a h-uile cùis, ach nuair a a’ bruadar mu uisge anns an t-seòmar-cadail tha e glè chudromach mion-sgrùdadh an robh fìor uisge ann air an latha thachair bruadar.

> Cùm a’ leughadh agus faigh a-mach dè tha e a’ ciallachadh a bhith a’ bruadar mu uisge anns an t-seòmar-cadail ann am barrachd mionaideachd.

Institiùd “MEEMPI” MION-SGRÙDADH DREAM

The Meempi Institute de mhion-sgrùdadh bruadar, chruthaich e ceisteachan a tha ag amas air na brosnachaidhean tòcail, giùlain agus spioradail a dh’ adhbhraich bruadar le Rain in the Room a chomharrachadh.

Nuair a chlàras tu air an làrach, feumaidh tu sgeulachd do bhruadar fhàgail, a bharrachd air a’ cheisteachan a fhreagairt le 72 ceist. Aig a’ cheann thall gheibh thu aithisg a’ sealltainn nam prìomh phuingean a dh’ fhaodadh a bhith air cur ri cruthachadh do bhruadar. Gus an deuchainn a dhèanamh theirig gu: Meempi – Aislingean le uisge am broinn an t-seòmair

SYMBOLism OF Rain IN AN SEOMOR RI DREAM

Gu tric bidh ar aislingean a’ feuchainn ri rudeigin a tha sinn a’ nochdadh a nochdadh a' giùlan a steach d'ar dlùth-cheangal. Co-dhiù a tha rudeigin adhartach no àicheil, faodaidh aislingean tachairt airson adhbhar air choireigin co-cheangailte ri smuaintean, faireachdainnean agus faireachdainnean a thatha sinn a' toirt a-steach ar beatha dùsgadh.

Le bhith a' mion-sgrùdadh a' bhruadar seo bho shealladh samhlachail. An toiseach, feumaidh sinn aire a thoirt do shamhlachas uisge. Tha ceangal làidir aig uisge uisge ris na faireachdainnean agus na dòighean smaoineachaidh a bhios sinn ag ithe. San fharsaingeachd, tha tùs àicheil aig pàtrain smuaintean is fhaireachdainnean mar seo, bho rudeigin nach deach a chnàmh gu ceart agus a tha fhathast ag adhbhrachadh mì-chothromachadh inntinn is spioradail.

Air sgàth seo, faodar a dhol còmhla ri bruadar air uisge san t-seòmar-cadail. le faireachdainnean eagal agus àmhghar rè cadal.

Bho shealladh saidhgeòlach, tha àrainneachdan dachaigh ann am bruadar ceangailte gu làidir ris an inntinn gun mhothachadh. Lorg an t-eòlaiche-inntinn Sigmund Freud anns na sgrùdaidhean aige gu bheil aislingean a tha a’ tachairt a-staigh ceangailte gu làidir ri inntinn neo-fhiosrachail an neach-bruadair. Tha seo a’ ciallachadh, nuair a bhios tu a’ bruadar mu uisge anns an t-seòmar-cadail, gum feum thu rudeigin a tha ag adhbhrachadh bacaidhean nad bheatha a chnàmh. 'S dòcha gu bheil cùisean gun fhuasgladh, cùisean a' feitheamh, neo fiù 's a' faireachdainn gu bheil thu a' ruith air falbh bho shuidheachaidhean a dh'fhaodadh a bhith gu cinnteach a' cur às do na h-èiginn èiginn is taobh a-staigh agad.

Mar sin, brìgh bruadar mu uisge taobh a-staigh a rùm, bho shealladh samhlachail, is e gairm a th’ ann smachd a ghabhail air do bheatha. Gus samhlaidheachd an aisling seo a chleachdadh nad fhàbhar, feumaidh tu suidheachaidhean a bhriseadh agusdàimhean puinnseanta, eòlasan aghaidh agus suidheachaidhean far am bi thu mar as trice a’ teicheadh ​​​​agus, gu h-àraidh, a’ cnàmhadh na seòrsaichean smaoineachaidh àicheil a bhios tu ag ithe. Bidh foirmean smaoineachaidh a’ cruthachadh sùgh (slighean) san inntinn, agus mar as motha a bhios tu gam biadhadh, is ann as duilghe a bhios e an cearcall seo a bhriseadh. Chan urrainn don toradh a bhith mar rud sam bith eile, beatha gun amasan agus gun stad, fhad ‘s a thòisicheas tu a’ fuireach taobh a-staigh builgean bith-beò ath-aithriseach gun naidheachd sam bith.